早上06:30集合於中正國際機場，辨理登機手續後搭乘CI-181航班08:15起飛後預計於印度時間13:00抵達德里機場。通關後專車前往印度首都 -- 德里，這個歷史名城充滿新舊文化交替的痕跡是印度政治、經濟、文化中心。晚餐後前往新德里火車站搭夜臥前往瓦拉納西。 宿：軟夜臥火車

火車早上抵達後，專車前往佛陀初轉法輪聖地的鹿野苑，參觀鹿野苑遺跡公園、五比丘迎佛塔、記錄了古王朝的光輝 -- 達美克塔、僧院遺跡、初轉法輪紀念塔、博物館內二千年前的石雕與阿育王弘揚佛法的標誌 -- 獅子吼，現已成為印度政府徽記。 宿：H.H.I或同級

破曉時分前往印度人心目中的聖河－恆河，搭船觀看恆河日出及眾多印度教徒在水中沐浴的奇觀。
特別安排登岸取金剛沙(請自備夾鏈袋~回家後分小包裝攜帶傳說生者一滅罪除障，平安吉祥。 病者一不受幽冥鬼魅干擾。捨報者一承佛威力，超生人天，往生極樂。亡者48小時內一灑金剛沙少許於亡者額．喉．心三處不墮惡道。掃墓時灑金剛沙一離苦得樂。動物一含禽鳥．蟲蟻．水族等灑金剛沙，助其超生)。宿： MAHAMAYA或同級

早餐後，前往正覺大塔繞佛，下午前往佛陀在悟道前後曾停留過的聖地 ：《龍洞》前正覺山(pragboddhi) (當地人稱Durgeshawari，梵文durga是煩惱、困難意，iwvari是自在意)。從山頂上可看到摩亨河(Mohane)尼連禪河，山上並有幾座阿育王所立的佛塔遺跡，但難以辨識。據玄奘記載，當悉達多自覺到苦行對身心無益，即離開苦行林，來到這座山作為探求真理的下一地點。但地神告訴他，此處非證道處，不久悉達多又離開這裡，前往菩提樹下證得聖道。關於龍洞，一則傳說是未成道前的悉達多，為了不讓住在洞中的龍王失望，留下了他的身影以作為紀念，又稱「留影窟」。
《苦行林》位置就在摩亨河(Mohane)與尼連禪河中間，靠近摩亨河的樹林地附近;即今菩提迦耶大塔南側五百餘公尺之處，目支鄰陀村之東。後前往佛陀苦修之龍洞參拜可或自行於菩提伽耶朝拜、修法、靜坐感受佛陀當年證道開悟的過。 宿：MAHAMAYA或同級

今日前往佛陀開悟成佛的地方，這也是此行朝最重要的聖地，是佛教四大佛跡中最繁榮的小鎮。同時也去參觀苦行林，據說佛陀在此苦行六年無結果，後來遇牧羊女供養羊奶後，前往菩提伽耶而開悟成佛。主要遺跡：摩柯菩提大塔、阿育王石欄槆、菩提樹、金剛座、蓮花池、遠眺前正覺山與苦行林、蘇嘉塔村。菩提樹是昔日佛陀靜坐7天7夜，終於參悟佛理的地方；由硬質砂岩構成的摩訶菩提佛寺，又稱為『大菩提寺』，其建築為中央尖塔式，兩旁佛塔雕刻著精緻的小佛像與圖案。在歷史悠久的阿育王石欄所環繞的佛寺四周，經常可見各國佛教徒在此膜拜、禪思或聆聽法師講述佛法，欄柱上有花卉、動物、人物、幾何圖案的浮雕，有令人讚嘆的精雕細琢。 宿：靈鳩山日本旅館或同級

早餐後，佛陀入滅後，大迦葉尊者徵求所有證阿羅漢果的長老上座同意，號召起來立刻著手佛經的結集，這就是歷史上有名的王舍城結集。
『七葉窟』就在王舍城靈鷲山下，是因為那個洞窟的峭壁上有一棵樹只剩下七片葉子而得名。就在洞窟裡舉行了結集的典禮，參加的人一共有五百位，所以王舍城結集也稱為五百結集或稱七葉窟結集，這是第一次的結集。第一次的結集，並沒有用文字作記錄，只是參加結集的這五百位長者阿羅漢，共同默契承認結集了那些經典，公推阿難尊者結集『經』，公推優婆離尊者結集『律』。第一次的結集只有經和律而已，經的梵語叫修多羅，律叫做波羅提木叉或叫毘奈耶。
《王舍城(Rajagrha)》：原意為「王之居所」是佛陀時代恆河以南摩揭陀國(Magadha)的首都。當佛陀證得正覺後，率領千餘僧人重回到王舍城時，即受到盛大的歡迎;當時的王舍城就成為北印度革新宗教的新興之地和南方的傳教中心。
《靈鷲山(Griddhakuta)》 靈鷲山又稱靈山，因山石狀似鷲而得名，在經典中常以「耆闍崛山」稱呼。亦是在佛典中被記載最多次的山，大乘經典中，尤其是《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《法華經》、《大無量壽經》、《觀無量壽經》、《般若經》等，根據經典所述都是在靈鷲山宣說的。在奇巖下的洞窟群分別是世尊(香室Saptaparni Cave)，阿難及舍利弗等弟子們禪坐修行的地方，而唐朝高僧玄奘大師也曾在這裡閉關過1年。傳說叛教的提婆達多(Devadatta)，有一次就是躲在山中的某處，趁佛陀不注意時丟下大石並砸傷了佛足。「說法台」位在半山腰處，被四周群山所環抱，是典型笈多王朝的僧院遺跡，是為紀念佛陀而建。《法華文句》卷一：「前佛今佛皆居此山，若佛滅後羅漢住，法滅支佛住，無支佛鬼神住，既是聖靈所居，總有三事，因呼為靈鷲山。」由經典可以得知，靈山就是聖靈所居，到了靈山，就是進入佛的淨土。《竹林精舍(Venuvana Vihara)》是佛教史上第一座供僧團安居淨住的僧院。又稱「迦蘭陀竹園」。當時，王舍城內的著名異教徒，舍利弗因聞佛陀所說"諸法從緣生，諸法從緣滅；我佛大沙門，常作如是說"緣起真理後，頓斷見惑而證初果，並偕同目犍連共率弟子二百人，跟佛出家。兩人日後也都分別成為佛陀十大第子，舍利弗智慧第一目犍連神通第一。
《那爛陀(Nalanda)》那爛陀大學是在五世紀初由笈多王朝的戒日王所創建，爾後歷經七個國王屢次增建，被列為世界上最古老大學的代表之一。此城名原意「賜蓮之地」或「神知之地」。在五至十二世紀之間，尤其以東方藝術和佛教教學的最高學府而享有盛名。玄奘大師曾在此留學15年之久，興盛時期，最多有老師1,500名之多及學僧1萬多名，在此研習中觀、瑜伽、密教等各派的義理，弘揚大乘佛法。玄奘大師曾跟隨當時的校長，被尊稱為唯識學派正法藏的--戒賢法師參學，最先譯出的是《瑜伽師地論》。受玄奘大師積極求道精神影響，義淨三藏也經由南海的航路到此留學。十三世紀初，蒙兀兒王朝的回教軍團(Bakhtiyar Khalji)，攻略比哈爾地區時，不能倖免地那爛陀大學也遭到火攻，建築物、經典、書籍等延燒了六個月之久後，就從此埋藏於地下七百年。直到 1915~37年及1974-1982才陸續再出土。
前往恆河南岸的巴特那---首府，此城舊時是摩揭陀王朝的國都。 宿: CHANKYA或同級

早餐後，前往毘舍里 (VAISHALI)此地是最早成立比丘尼僧團的地方，傳說佛陀的姨媽向佛陀要求出家三次都不允許後經阿難說情，佛陀特訂『八尊師法』後才允許女眾出家為比丘尼。並可參觀阿育王在此建造紀念塔遺跡。一路參訪吠舍羅城池遺跡、阿育王石柱、阿難舍利塔。 宿：抱尸那迦THE IMPERIAL KUSHINAGAR或同級

早餐後，佛陀大般涅槃之處 -- 拘尸那羅，主要是佛陀入滅的所在地 -- 涅槃寺，寺內供奉的臥佛是佛陀圓寂前對弟子說法時的右臥姿態。參訪佛陀大般涅槃遺址區 -- 臥佛殿、大涅槃塔、園區內塔寺遺跡。安迦羅塔 -- 又稱蘭巴爾塔，塔下發現有孔雀王朝時期的僧院遺跡。據『大般若涅槃經』記載，佛陀在阿利羅跋提河邊的兩棵娑羅樹間圓寂。今日將抵達此聖地。抵達後前往參訪佛陀涅槃場及佛陀涅槃紀念堂----雙林寺。
參畢搭車前往位於印度尼泊爾邊境的倫比尼，此處是佛陀 ----釋迦牟尼的誕生地。
宿：倫比尼LOTUS NIKKO或同級

早餐後，倫比尼~這個迎接佛陀來臨世間的寧靜鄉野，是佛學弟子感念佛恩、關注頂禮的朝聖吉祥之地。
倫比尼聖園 -- 參觀仿加德滿都四眼天神廟所建的摩耶夫人廟、令佛教徒震撼與渴望一見的佛陀誕生地點 -- 磚房遺跡、傳說色彩濃厚的菩提樹；聖園中的重要遺跡 -- 孔雀王朝阿育王為紀念佛陀誕生所豎立的石柱(ASOKA PILLER)、西元636年唐僧玄奘曾到過的僧院與佛塔遺跡，以及聖水池(PUSKARNI POND)。據說有佛緣的弟子，可以從池水倒影看到自己前世的模樣。
續前往佛陀的故國所在─迦比羅衛。畢波羅瓦遺跡一般認為此處寺塔遺跡供奉當時佛陀入滅火化後，所分得的遺骨舍利。
續前往舍衛城，古代憍薩羅國首都舍衛城 -- 位於重要商道會合之處的舍衛城，自古便因優越的地理位置，發展成繁榮的貿易中心。經濟的發達帶動了宗教的興盛，架構起一處佛教經典講佛說法的舞台。
祇樹給孤獨園 -- 參訪僧院遺跡、拘賞波俱提精舍、建陀拘提精舍、阿難菩提樹。給孤獨長老鋪滿黃金後，從王子手中買來，送給佛陀常住講法之--- 給孤獨園。祇園精舍此地為佛陀講（阿彌陀經）之處，在此度過25年。
參觀完畢前往勒克腦。宿：勒克腦LOTUS NIKKO或同級

早餐後，將前往聖地之一--桑卡西亞，車程約5小時到達，路況不好，中途沒餐廳，只能再當地緬甸寺搭伙，敬請各位師兄師姐見諒。抵達後首先前往彌勒佛將下降地 ----桑卡西亞。也是佛陀前往天宮為母親說法三個月回到人間的地方。 宿：阿格拉CLARKS或同級

早餐後，專車前往參觀歷經三代皇帝建造阿格拉城堡，採用紅色砂岩建造而成，故又稱紅堡，由許多不同的宮殿所組成，建築相當壯觀。特別一提的是八角塔樓，這是沙迦罕國王晚年被囚禁遙望愛妻陵寢的地方，正因此更見證了這段不朽的愛情。
接著參觀世界七大人工奇景之一 -- 泰姬瑪哈陵，蒙兀兒帝國沙迦罕王為愛妃泰姬瑪哈所建這座白色大理石陵寢共花了 22年的時間，動用了二萬人力才完成，佇立其上，不禁令人為這一段流傳千古的愛情低迴不已。午餐後前往捷布。宿：捷布GOLD PALACE或同級

早餐後參觀有〞粉紅城市〞之稱的捷布。十九世紀時為了迎接英國維多利亞女王的夫婿艾伯特親王蒞臨親訪，下令將此城漆成粉紅色。
參觀這個美麗的城市：首先前往安珀堡，於途中經過水上皇宮，此皇宮建於湖的中心位置，當時進出都必須乘小船，為舊皇族一避暑皇宮。抵達安珀堡後特別安排搭乘吉普車上城堡，堡內城門雄偉，宮廷建築引人注目，加上迴廊樓榭，樓梯寬敞典雅，可想當時蒙兀兒帝國是如此強盛；鏡宮，四牆嵌有精妙的鏡面圖案，即使只是一根小小的蠟燭，經過萬鏡反射之後，就如置身於滿天星空中。隨後安排下山。
繼續參觀捷布博物館。捷布處處都有意外的驚喜，美麗的印度廟屹立在山腰、廟前千百隻嬉戲的鴿子，在在皆如夢幻般，令您流連不忍離開。捷布聞名的風之宮殿是由953扇窗戶組成的高大牆面，目的是給宮中婦女觀看花花世界的管道，又可以掩護不愛外界窺視，設計別出心裁圖案富麗華美。
午餐後前往德里。 宿：德里SAHARA或同級

早餐後，市區遊覽行程安排參觀英國統治印度時期，由英國所精心設計的新德里：國會大廈，是現代德里的特徵，在寬廣的草地上，圓柱排列成排，呈現優雅的格調。總統府是英國殖民時期的總督府，融合的印度傳統式樣與英國維多利亞時期的建築風格。
接著參觀為紀念於一次世界大戰中捐軀將士所興建的印度門，為仿巴黎凱旋門之建築宏偉莊嚴。
續往博物館參觀釋迦牟尼佛舍利。
午餐後前往機場帶著您滿滿的回憶及行囊，班機預計台灣時間22:15飛抵桃園機場。